習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記這一重要論斷，有利于站在新的歷史和時(shí)代，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展邏輯和道路的理解，切實(shí)把握改革開(kāi)放40年來(lái)取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，深入體會(huì)十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，從根本上有利于動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代繼續(xù)把改革開(kāi)放推向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

一、基于對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞察

欲知大道，必先知史。“歷史可以從兩方面來(lái)考察，可以把它劃分為自然史和人類史”，“但歷史對(duì)人來(lái)說(shuō)是被認(rèn)識(shí)到的歷史”。進(jìn)入近代以后的中國(guó)，面臨“數(shù)千年未有之大變局”，其間局面紛紜復(fù)雜，各種勢(shì)力糾葛難分，如何認(rèn)識(shí)這段歷史，如何認(rèn)識(shí)這段已“被認(rèn)識(shí)到的歷史”，就不僅考驗(yàn)觀察者的歷史知識(shí)，更考驗(yàn)其歷史洞察力。

“歷史是概念的數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)是符號(hào)的歷史。”在觀察歷史的時(shí)候，概念設(shè)定不同，我們得到的歷史認(rèn)識(shí)就會(huì)千差萬(wàn)別。當(dāng)我們以歷史性事件這個(gè)概念作為前提設(shè)定，觀察近代以來(lái)的中國(guó)歷史時(shí)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國(guó)的成立、黨的八大、文化大革命、十一屆三中全會(huì)、黨的十八大等眾多歷史事件就會(huì)躍出腦海，呈現(xiàn)在我們面前。這些事件在近代以來(lái)的中國(guó)歷史上都曾產(chǎn)生重要影響，都可謂重要?dú)v史性事件。其中，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)標(biāo)志著中國(guó)從傳統(tǒng)的完全獨(dú)立的封建社會(huì)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)；辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步閘門，傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。以此看來(lái)，只要我們將觀察的時(shí)間適當(dāng)前延，至少鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和辛亥革命就不僅是重要?dú)v史性事件，更是重大歷史性事件。習(xí)近平總書(shū)記以五四運(yùn)動(dòng)為界臚列重大歷史性事件，充分體現(xiàn)了其觀察和分析歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性。

當(dāng)我們以五四運(yùn)動(dòng)為界，觀察五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的重要?dú)v史事件時(shí)，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，這三大歷史性事件就會(huì)脫穎而出，鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在建立后的28年里，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，成立中華人民共和國(guó)。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。歷史表明，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的其他歷史性事件，都沒(méi)有這三大歷史性事件所具有的標(biāo)志性意義，都沒(méi)有如此深刻地影響和改變中國(guó)的前途和命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記從五四以來(lái)的中國(guó)歷史中抽取出這三大歷史性事件，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨在五四以來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展中發(fā)揮的重要作用，充分體現(xiàn)了其觀察和分析歷史的深邃性。

二、進(jìn)一步豐富了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于歷史的重要論述

習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)歷史的重要論述，在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)召開(kāi)之前就已經(jīng)非常豐富。他的這些重要論述，涉及歷史和歷史科學(xué)的眾多方面，代表了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史的最新認(rèn)識(shí)，為我們學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史樹(shù)立了典范，值得歷史學(xué)界認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)，深入闡釋和宣傳。

關(guān)于歷史是什么？習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為：“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯”；“歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)。”

認(rèn)識(shí)歷史的方法是什么？在主持召開(kāi)以歷史唯物主義基本原理和方法論為主題的集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，具有歷史文化素養(yǎng)，最重要的是要具有歷史意識(shí)和文化自覺(jué)，即想問(wèn)題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

歷史和歷史研究的價(jià)值在哪里？習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)這方面的論述非常多。他曾用四個(gè)“最好”論述歷史的價(jià)值：“歷史是最好的老師”；“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑”；“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，“這門功課不僅必修，而且必須修好”。2015年8月，第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)在山東濟(jì)南舉行，習(xí)近平專門寫(xiě)信祝賀。他說(shuō)，歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命。他強(qiáng)調(diào)，“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧”；要“引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)歷史高度重視。他說(shuō)：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系”；“我國(guó)古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫(huà)卷。領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史，從歷史中汲取更多精神營(yíng)養(yǎng)”；“中國(guó)有著5000多年連續(xù)發(fā)展的文明史，觀察歷史的中國(guó)是觀察當(dāng)代的中國(guó)的一個(gè)重要角度。不了解中國(guó)歷史和文化，尤其是不了解近代以來(lái)的中國(guó)歷史和文化，就很難全面把握當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)狀況，很難全面把握當(dāng)代中國(guó)人民的抱負(fù)和夢(mèng)想，很難全面把握中國(guó)人民選擇的發(fā)展道路”；“要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)”；“在中國(guó)的史籍書(shū)林之中，蘊(yùn)涵著十分豐富的治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中包含著許多涉及對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民族及個(gè)人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”；“我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄”。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨史、國(guó)史特別關(guān)注。早在2011年3月湖南調(diào)研期間，習(xí)近平總書(shū)記就專程瞻仰了毛澤東、劉少奇、彭德懷同志故居。他強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻理解歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史必然性，進(jìn)一步增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。在其他多個(gè)場(chǎng)合，他還指出：“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”；“歷史還告訴我們，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”；“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次前往革命老區(qū)瞻仰紅色遺址遺跡，他說(shuō)：“多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。”

如何看待近代以來(lái)的中國(guó)歷史及其發(fā)展道路，這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后無(wú)數(shù)志士仁人極其關(guān)注并提出自己主張和觀點(diǎn)的重要領(lǐng)域。我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人也都有過(guò)自己的論述，但習(xí)近平總書(shū)記是第一個(gè)從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度系統(tǒng)提出自己觀點(diǎn)的人。早在黨的十八大召開(kāi)不久，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”；“經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”此后，他又在國(guó)內(nèi)外眾多重要場(chǎng)合，對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深刻闡述。這一次，在系統(tǒng)總結(jié)改革開(kāi)放40年的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記又從中華民族偉大復(fù)興的視角，對(duì)近代以來(lái)的中國(guó)歷史進(jìn)行了提煉概括，深刻指出三大歷史性事件和三大里程碑的重大歷史意義。在這個(gè)具體論述中，中華民族偉大復(fù)興是主題，是核心，是靈魂，是統(tǒng)攝，三大歷史性事件和三大里程碑是標(biāo)志，是表現(xiàn)，是具體呈現(xiàn)。在中華民族偉大復(fù)興的主題下，三大歷史性事件和三大里程碑得到了有機(jī)統(tǒng)一，展現(xiàn)了其在中國(guó)近代以來(lái)中國(guó)歷史中的獨(dú)特價(jià)值。

三、有利于新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放

明鏡所以照形，古事所以知今。從中華民族偉大復(fù)興的視角觀察近代以來(lái)的中國(guó)歷史，從中提煉出三大歷史性事件和三大里程碑，有利于在對(duì)歷史的深刻洞察中進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。

首先，關(guān)于三大歷史性事件的概括有利于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。以三大歷史性事件為標(biāo)志的五四以來(lái)的中國(guó)歷史告訴我們，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)勢(shì)力，中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大原則問(wèn)題上，全黨全國(guó)必須保持高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，絲毫不能動(dòng)搖。

其次，關(guān)于三大里程碑的概括有利于繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑告訴我們，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開(kāi)放的初心和使命。40年的改革開(kāi)放充分證明，改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途中又大大前進(jìn)了一步。

“詢名檢實(shí)，致之以道。”習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于三大歷史性事件和三大里程碑的重要論斷，是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史及其發(fā)展道路的深刻洞察和高度總結(jié)，進(jìn)一步豐富了其有關(guān)歷史的重要論述，深入學(xué)習(xí)研究宣傳貫徹這一重要論斷，有利于在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有益的歷史智慧和動(dòng)力。

（作者系中國(guó)歷史研究院《歷史研究》常務(wù)副主編）