●5歲學(xué)藝、7歲登臺、14歲擔(dān)綱主角、22歲倡議組建新式劇團，從舊社會唱到新中國，從稚氣孩童唱到滿鬢如霜，代表作“一掛兩花”久演不衰——豫劇“馬派”藝術(shù)創(chuàng)始者馬金鳳的一生就是一部梨園傳奇

●抗美援朝時期，她揮灑滿腔家國情懷，參與創(chuàng)作新戲《穆桂英掛帥》，“轅門外三聲炮如同雷震”的嘹亮唱腔曾回蕩在中國人民解放軍海軍“長江號”炮艦之上，也曾深深打動京劇大師梅蘭芳先生，并促成一段動人的師生情誼

●老舍先生在詩中贊她是“歌舞全能手，悲歡百煉材”，她卻從未以名角兒、大腕兒自詡，而是始終扎根群眾、敬畏舞臺。為了保證演出效果，她弄斷了自己的一顆虎牙，也曾剪爛過價格不菲的羊絨毛衣。將近期頤之年的她，已經(jīng)說不清自己的年紀(jì)，卻還清楚地記得《穆桂英掛帥》的每一句唱詞

●“我的生命在舞臺上”，這是這位98歲的老人對觀眾、對她為之奉獻一生的豫劇藝術(shù)的深情告白

首發(fā)：6月12日《新華每日電訊》成風(fēng)化人

作者：新華每日電訊記者桂娟、史林靜

“馬先生，您今年多大了？”

“我也說不上來。”

“您有幾個子女啊？”

“啊，這個也記不得了。”

“馬先生，唱唱您的‘穆桂英掛帥’吧。”

“好啊。”

馬金鳳慢慢坐直了身子，滿頭白發(fā)一絲不亂，凝氣聚神唱道——“轅門外三聲炮如同雷震，天波府里走出來我保國臣，頭戴金冠壓雙鬢，當(dāng)年的鐵甲我又披上了身……”

在中國戲劇舞臺上，提起馬金鳳，戲迷的腦海里定會浮現(xiàn)出那個頭戴鳳冠、手持令箭，背靠“穆”字帥旗，威風(fēng)凜凜的巾幗英雄穆桂英。

1954年，為迎接中國人民志愿軍凱旋，馬金鳳的“轅門外三聲炮”“我不殺安王賊永不回家門”成了那個時代的最強音。正是這種熾熱的家國情懷深深地觸動了臺下的京劇大師梅蘭芳，自此結(jié)下深厚的師徒情誼。

1959年3月，梅蘭芳先生將豫劇《穆桂英掛帥》改編成京劇，作為新中國成立十周年的獻禮劇目，也是他在新中國成立后排演的唯一一出新戲。

1963年，老舍先生在《觀豫劇〈花打朝〉》中評價馬金鳳：“大眾喜開顏，洛陽金鳳來。打朝潮笑謔，掛帥奮風(fēng)雷。歌舞全能手，悲歡百煉材。長安春日夜，鼓板綻紅梅。”

從5歲學(xué)藝、7歲登臺，馬金鳳創(chuàng)立了豫劇“馬派”藝術(shù)，使其成為跨世紀(jì)的民族藝術(shù)瑰寶。她帶劇團進山村、下工廠、到邊防前線，一生深入鄉(xiāng)村基層，始終扎根人民。在戲曲道路上走過91年的馬金鳳獲得過“中國豫劇名旦功勛杯”，享有“終身藝術(shù)成就獎”“德藝雙馨”藝術(shù)家等各種榮譽。

這名視戲如命、舞臺生命最長的豫劇表演藝術(shù)家，98歲高齡的老人深情地說，“我的生命在舞臺上。”

天資后補，硬是從“四句撐”練成“金嗓子”

“四句撐”是說她沒有好嗓子，登臺總唱不過四句而常常被轟下臺。受此打擊，馬金鳳用無數(shù)個黎明喊出新嗓子，轟動了四鄉(xiāng)

初夏的一天，與馬金鳳先生的視頻接通后，她正坐在三樓的陽臺上曬太陽，半瞇著眼望向窗外。

剛剛的一段“穆桂英掛帥”，盡管聲音沒那么脆亮了，但戲詞一字不差，眼睛里閃著光芒。“我的母親很多事都記不得了，除了戲。”兒子馬建新說。如今跟兒子定居青島的馬金鳳，每天晚上8點半，都會守在戲曲頻道前，認(rèn)真地聽一會兒戲。

“這個嗓子不錯，那個水袖抖得好，這個裝扮得俏……”一天都不怎么開口的馬金鳳，會用欣賞的眼光看著屏幕，吹拉彈唱、悲歡離合，仿佛在回憶她曾經(jīng)的過往。

馬金鳳原名崔金妮，1922年出生于山東省曹縣，5歲隨父親學(xué)藝，7歲登臺配戲。在那個戰(zhàn)亂紛飛的年代，馬金鳳小小年紀(jì)就開始了顛沛流離的生活。父親得重病去世后，馬金鳳曾三次被賣給戲班子，直到她的母親輾轉(zhuǎn)找到戲班，苦苦哀求班主，又得人相助，才贖了身。

那個年代梨園錦繡、人才輩出，但馬金鳳天資并不突出。很多人知道馬金鳳是“7歲紅”，卻不知道年少的她，還有過兩個綽號：“四句撐”和“一腳蹬”。“四句撐”是說她沒有好嗓子，登臺總唱不過四句而常常被轟下臺。“一腳蹬”是馬金鳳12歲那年，上臺唱《秦英征西》，唱到一半時嗓子全然沒了聲音，在臺側(cè)的戲班主氣得跑上來，一腳把馬金鳳蹬下了臺而得名。

這兩個綽號對馬金鳳刺激很大。后來她跟著母親進入河南開封蘭考縣的一個戲班，不信命的馬金鳳一邊跟隨戲班演出，一邊堅持練嗓子。為了讓馬金鳳能夠早起練嗓，母親三年多一直和衣睡在馬金鳳旁邊，經(jīng)常一夜起來幾次看月亮，生怕睡過了時間。

練嗓子，最好在靠山靠水的地方，有合適的空氣濕度。但蘭考是個風(fēng)沙侵害嚴(yán)重的地方，找這樣的環(huán)境談何容易？馬金鳳母女干脆想了個辦法：找來一個大瓦罐子，裝上水，每天天不亮她們倆就抬著水罐，來到蘭考縣城墻邊的荒地里，馬金鳳跪在水罐旁，對著罐口喊，利用水汽潤嗓子。

由于天天趴在水罐上喊嗓，馬金鳳額頭壓出一道深深的轍印，至今留有痕跡。這樣堅持三年多，馬金鳳終于喊出了一條清脆圓潤、高低自如、水靈通達(dá)的“金嗓子”。作家張樸夫在《洛陽牡丹馬金鳳》一書中這樣描寫馬金鳳喊出嗓音后的心境：金鳳像跋涉在浩瀚沙漠里忽然聽到了叮咚的泉流聲，像熬過茫茫黑夜看到黎明的曙光……

“人稱我‘金嗓子’，我原本哪里有金呢，不過是從沙里淘出來的。”馬金鳳常對人說。

馬金鳳用無數(shù)個黎明喊出的新嗓子，轟動了四鄉(xiāng)。14歲那年，一直配戲的馬金鳳開始擔(dān)當(dāng)劇目主演，從此，這只沙窩里飛出的金鳳凰，從舊社會一直唱到新中國。

心系前線，“穆桂英掛帥”一炮打響

為迎接中國人民志愿軍凱旋，馬金鳳帶著劇團登上中國人民解放軍海軍“長江號”炮艦演出。“轅門外三聲炮”的旋律回蕩在“長江號”的上空

1950年，新中國成立后的第一年，那時的馬金鳳已經(jīng)成為一個名角兒。這個經(jīng)受舊社會的艱辛和磨礪的豫劇名伶，在人民藝術(shù)的天地里，如金鳳出籠。她感覺自己最熟悉的地方正在發(fā)生巨大變化，越來越多的新鮮事，是馬金鳳在過去20多年里，從來沒有見過的。

從這個時候開始，她的心里有了一個前所未有的大膽想法：能不能組建一個完全新式的劇團，徹底改變原來的老戲班子。1950年，在馬金鳳的倡議下，兩個傳統(tǒng)老戲班合并成中原豫劇團。當(dāng)時鄉(xiāng)親們管它叫新式樣：一個沒有老板、沒有戲班主、沒有演員買賣交易的新式劇團。

“解放了，咱們還能到處流浪搭班唱戲混窮嗎？咱們要定下心來，扎個營立個家，認(rèn)認(rèn)真真地唱戲。”馬金鳳說。

馬金鳳帶著這個嶄新的劇團四處演出，越唱越紅火，后來中原豫劇團升格成商丘專區(qū)人民劇團。

就在這一時期，抗美援朝開始了。河南豫劇界發(fā)生了一件大事，豫劇演員常香玉為了支援前線，在全國范圍內(nèi)巡回義演，并且用演出的收入捐贈了一架戰(zhàn)斗機，這件事在全國引起了非常大的反響。

馬金鳳覺得身上有一種前所未有的強大動力和使命感。她滿懷編排新戲的創(chuàng)作熱情，《穆桂英掛帥》就是在這一時期創(chuàng)作完成的。該劇由豫劇傳統(tǒng)劇目《老征東》改編而來，唱的是北宋年間，遼東安王興兵中原，穆桂英在辭朝隱居的佘太君愛國熱情感召下，捐棄前嫌，以國家利益為重，重披戰(zhàn)袍掛帥出征的故事。

馬金鳳帶著參與創(chuàng)作的《穆桂英掛帥》開始了華東地區(qū)巡演。自1953年11月初至1954年6月2日，歷時7個月，途經(jīng)南京、上海、杭州和徐州等多個地方。這也是新中國成立后豫劇團第一次較長時間的出省演出，受到沿途廣大觀眾和文藝界的熱烈歡迎。

適逢抗美援朝戰(zhàn)爭結(jié)束，為迎接中國人民志愿軍凱旋，1954年2月，馬金鳳帶著劇團登上中國人民解放軍海軍“長江號”炮艦演出。“轅門外三聲炮”的旋律回蕩在“長江號”的上空，艦艇官兵歡聲雷動；穆桂英“我不殺安王賊永不回家門”的誓言與海軍將士的愛國主義情懷交織成為那個時代的強音。

劇團在上海的最后幾場演出要結(jié)束了，劇場里來了一個人，他從頭到尾看完整出戲，這個人正是京劇大師梅蘭芳。劇中熾熱的家國情懷深深地觸動了梅蘭芳。1959年3月，梅蘭芳先生將豫劇《穆桂英掛帥》改編成京劇，作為他對新中國成立十周年的獻禮劇目，也是梅先生在新中國成立后排演的唯一一出新戲。

《穆桂英掛帥》誕生半個多世紀(jì)以來，盛演不衰。正是強烈的家國情懷、個性鮮明的劇中人物、酣暢淋漓的大段唱腔以及演員獨特的表演成就了這出豫劇名劇。

那個時候的藝術(shù)家，總是奔赴在祖國需要的最前線。無論是戎馬倥傯的軍旅前線，還是工業(yè)勃興的建設(shè)浪潮中，馬金鳳用這出戲曲激勵了無數(shù)奉獻者、建設(shè)者、奮斗者。從此，馬金鳳的名字與《穆桂英掛帥》緊緊連在了一起。

突破自己，從“穆桂英”到“程七奶奶”

梅蘭芳特意捎信給馬金鳳，請她到南京去看他的戲，并提前到后臺看他化妝。“梅先生輕易不讓旁人看他化妝，你是個例外”

20世紀(jì)50年代，上海、南京之行，馬金鳳心窗大開。

1954年，在上海看完演出后的第二天，梅蘭芳就把馬金鳳請到了自己家里。一代京劇大師與一代豫劇大師完成了一次“藝術(shù)對話”。

“梅蘭芳先生評價母親嗓子很好，但水袖功夫不夠。”馬建新說。與京昆相比，當(dāng)時的豫劇在服裝、化妝、表演等方面顯得比較粗糙，因此，梅蘭芳在這些方面給馬金鳳提了許多建議。為進一步豐富馬金鳳的表演功力，梅蘭芳還給馬金鳳買了程硯秋、蓋叫天和周信芳等京劇大師的戲票，讓她去感受和借鑒其中的表演和唱法。

此后，梅蘭芳又特意捎信給馬金鳳，請她在上海的演出結(jié)束之后，到南京去看他的戲，并提前到后臺看他化妝。“梅先生輕易不讓旁人看他化妝，你是個例外。”當(dāng)時，梅蘭芳的夫人福芝芳對馬金鳳說。

梅蘭芳的言傳身教，滬寧各劇種群芳爭艷，馬金鳳仿佛走進一座珠璣遍地的藝術(shù)宮殿，她不再安于唱“土”戲。

過去的“土”，是沒有條件對舊戲進行沿革，而今，人民做了時代的主人，演員肩負(fù)發(fā)展藝術(shù)的責(zé)任，一種強烈的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新愿望在馬金鳳心里涌上來。

“基于對豫劇《穆桂英掛帥》新的理解，母親開始運用其他行當(dāng)?shù)谋硌菁记伤茉炷鹿鹩ⅰ?rdquo;馬建新說，她打破傳統(tǒng)行當(dāng)程式的約束，將青衣、刀馬旦和武生的表演技巧融為一體，使這位氣宇軒昂的巾幗英雄穆桂英的舞臺藝術(shù)形象更加豐滿。她的創(chuàng)新成果在戲曲界被廣泛認(rèn)為是創(chuàng)立了一個新行當(dāng)：“帥旦”。

《穆桂英掛帥》的成功給馬金鳳的生活帶來了巨大變化，她不停地到各地演出，獲得很多機會和榮譽。但是很快，馬金鳳內(nèi)心開始不滿足。

1962年，馬金鳳再次應(yīng)邀到北京演出。

“該拿的獎拿了、電影也拍了，毛主席都看過兩次演出，再進北京，還演那穆桂英？”馬金鳳琢磨著一定要排個新戲，給人們塑造一個全新的角色。

馬金鳳把自己曾經(jīng)演過的戲悉數(shù)一遍，最后，從500多場戲里選取了《花打朝》。“這是一個豫劇傳統(tǒng)劇目，講的是程咬金的夫人程七奶奶進京告御狀的故事。”馬建新說，這出戲很多藝人們都演過，劇中人物程七奶奶王月英歸“彩旦”或“丑旦”行，貼歪鬢，臉頰勾“小豆芽”，說的多，唱的少。

為滿足新時代和劇中人物的要求，馬金鳳請來了著名劇作家楊蘭春執(zhí)導(dǎo)排演。楊蘭春把程七奶奶定義為喜劇人物，增加了許多正義的元素，并為她專門設(shè)計了詼諧的出場方式。

然而，創(chuàng)造一個全新形象的程七奶奶是一個不小的挑戰(zhàn)。

從威風(fēng)凜凜的大元帥穆桂英到嘻哈潑辣的程七奶奶，面對如此大的角色反差，馬金鳳一時還無法適應(yīng)。她曾回憶說，全團同志都看著我笑，他們越笑，我越不好意思，就越演不了。

后來，在楊蘭春的啟發(fā)下，馬金鳳終于明白，之所以進入不了角色，是自己放不下名演員的架子。“把臉抹下來，放在口袋里。”思想問題解決了，表演上的技巧問題也隨之迎刃而解。

馬金鳳把程七奶奶演活了，這個愛說愛笑、嘻嘻哈哈、粗中有細(xì)、見義勇為的程七奶奶很受群眾歡迎，特別是在農(nóng)村演出，一些老人連看三場都不過癮。通過排演《花打朝》，馬金鳳在表演藝術(shù)上實現(xiàn)了重大突破。

1963年，由“穆桂英”變成“程七奶奶”的馬金鳳又進北京了，再次引起戲劇界轟動：中國劇協(xié)為這出戲?qū)ｉT舉行了座談會；老舍先生看了這出戲，寫下《觀豫劇〈花打朝〉》一詩。

“馬老師一生中的表演和演唱都是在創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，借古人之規(guī)矩、開自己之聲面。”中國劇協(xié)副主席、河南豫劇院院長李樹建說。

在此后長達(dá)幾十年的藝術(shù)實踐中，馬金鳳開拓創(chuàng)新，突破了舊時代藝人門戶之見的藩籬，博采眾長，形成了豫劇“馬派”獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其代表作“一掛兩花”即《穆桂英掛帥》《花打朝》《花槍緣》廣為流傳，久演不衰。

“馬金鳳所創(chuàng)造的豫劇‘馬派’藝術(shù)，基本包含了豫劇所有的地域分支，創(chuàng)造的人物形象廣泛吸納、自成一體，這也構(gòu)成了豫劇‘馬派’藝術(shù)的豐富性和珍貴性。”戲劇評論家劉景亮說。

敬畏舞臺，一顆折斷的虎牙作證

“大娘，讓你們受累了，金鳳就在這里給你們唱！”說著，馬金鳳站在路邊，迎著山風(fēng)唱起了《穆桂英掛帥》

細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn)，馬金鳳笑的時候右上角一顆虎牙是斷的。每說起這件事，馬金鳳都很不好意思。

那是1940年，當(dāng)時社會上流行鑲金牙，笑的時候露出來是個裝飾。18歲的馬金鳳已經(jīng)成角兒，也正是愛美的年紀(jì)，便跑到集市上也鑲了一顆。剛鑲完，還沒走回劇團，想起來接下來有一場戲要演秦香蓮。“那是個苦角色，怎么可能有金牙，觀眾看了成什么樣子。”馬金鳳硬是不顧勸阻折回去取下金牙，致使牙齒受損，留下缺憾。

這種對于群眾和舞臺的敬畏，貫穿馬金鳳整個演藝生涯。

1981年，年近60歲的馬金鳳去北京演出，正值夏天，為了保護戲裝不被汗水浸透影響效果，她用兩塊塑料布貼在前后身上，結(jié)果捂出了一身痱子。

為了保障演出視覺效果，不管多冷的天，馬金鳳戲服里都只穿一層單衣。一年冬天，70多歲的馬金鳳在北京演出，女兒馬汎浦給她買了一件羊絨毛衣。扮完裝的馬金鳳發(fā)現(xiàn)毛衣忘記脫了，當(dāng)即讓人拿剪刀從背后剪開。這讓馬汎浦心疼了很久，“那么貴的毛衣，說剪就給剪了，以后啥都不給你買了。”　　　　　　　

馬汎浦說著氣話，但她知道，在母親眼里，除了觀眾的喝彩，啥都不值錢。

每次演出前，馬金鳳都會提前4小時扮裝，這個習(xí)慣一直到她80多歲登臺還沒有改變。“老師每次都是自己畫，穿上戲服后，她就不再坐下了，怕戲服坐皺了不好看。”馬金鳳弟子、國家一級演員關(guān)美利說，雖然有人勸說衣服后面不礙事，但老師卻說有些動作是要背對觀眾的，一點都馬虎不得。

雖是豫劇大師，馬金鳳生活卻很簡樸。她不但與煙酒無緣，甚至稍帶刺激油膩的食品都不沾不嘗，一碗白面湯加雞蛋吃了一輩子，就連做兒女的也是最近幾年才知道母親其實也愛吃肉。馬金鳳常說：“我不怕嘴受屈，就怕嗓子出問題不能唱戲。”

退休之后，馬汎浦開始跟著母親，陪她演出，照顧起居，也慢慢理解了她對劇團的嚴(yán)格和對自己的苛刻。“我是人民的演員，必須到人民中間去，到群眾中間去，到觀眾中間去！”這是馬金鳳常掛嘴邊的一句話。

她經(jīng)常組織小分隊到那些偏僻山村、交通不便的地方演出。有一次，劇團在河南偃師農(nóng)村演出完后返回縣里，山路上遇到兩位白發(fā)老大娘，拄著手杖打聽劇團的消息：

“你們知道馬金鳳還在村里嗎？”

“大娘，我就是馬金鳳。”

原來，兩位大娘喜歡聽馬金鳳唱戲，聽說她來演出，就帶著干糧從家追到城里，又從城里追到村里，卻還是沒趕上。馬金鳳聽后說：“大娘，讓你們受累了，金鳳就在這里給你們唱！”說著，馬金鳳站在路邊，迎著山風(fēng)唱起了《穆桂英掛帥》。

洛陽的一位老戲迷說，那個時候聽?wèi)虻娜罕娔芘軒资锫?，扶老攜幼，連出嫁的閨女都得接回來。“老百姓都是散戲了還不走，一直等到馬金鳳卸了裝，從化裝到唱再到卸裝，直到實在沒啥看了，妥，回家吧。”這個戲迷說。

作為老一代中唯一跨世紀(jì)的豫劇名家，馬金鳳至今仍精力充沛地活躍在劇壇藝苑和一些大型演出活動中。她常說：“穆桂英能53歲又出征，我為什么不能花甲之年出征呢！”

“支撐馬老師一生創(chuàng)作的力量除了對戲劇的熱愛，更重要的是對人民和國家的赤誠、對戲曲的擔(dān)當(dāng)和使命。她從舊社會走來，對國家、對人民始終有一份感恩。”中國戲劇家協(xié)會會員、國家二級編劇李學(xué)庭說。

從風(fēng)華正茂到耄耋之年，馬金鳳始終保持一顆赤子之心。“馬金鳳深受人民群眾喜愛，不僅是因為她的唱腔和表演，更重要的是她有著與群眾水乳交融的關(guān)系以及一貫身體力行的戲德。”李樹建說，“藝術(shù)創(chuàng)作一百跳一千跳，最后一跳是深入基層，扎根人民，文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，這也是馬金鳳留給當(dāng)代文藝工作者的精神財富。”

甘為人梯，致力民族藝術(shù)傳承

曾經(jīng)，每隔一段時間就會出現(xiàn)“馬金鳳收了關(guān)門弟子”的傳聞。馬金鳳聽說了哈哈大笑：“馬金鳳不關(guān)門，誰來學(xué)都?xì)g迎，需要學(xué)什么我就教什么”

1957年秋，梅蘭芳先生到洛陽演出，與馬金鳳再次見面。梅蘭芳把他常用的鳳冠贈給她，作為師徒關(guān)系的見證，此后馬金鳳的名字正式列入《梅蘭芳弟子錄》中。

2010年，時逢中國戲曲學(xué)院建校六十周年，年近90的馬金鳳再次“掛帥”，所戴鳳冠是恩師梅蘭芳先生于1957年贈予她的點翠鳳冠。

“一人紅，紅一點；大家紅，紅一片。”馬金鳳重視人才培養(yǎng)，一生惦念振興戲曲、傳承民族藝術(shù)，直至耄耋之年還執(zhí)教于中國戲曲學(xué)院。“洛陽被稱為牡丹之鄉(xiāng)，是因為牡丹得到了歷代培植，才能萬紫千紅、群芳爭艷。”在馬金鳳看來，豫劇的花園里，也要呈現(xiàn)這樣的局面。

馬金鳳帶團到基層演出，地方劇場負(fù)責(zé)同志提出，讓她場場主演。馬金鳳卻說：“場場演我倒不怕累，但你們也要看看俺學(xué)員的戲，他們不比我唱得差。”

在農(nóng)村演出時，往往一天演兩場，馬金鳳就給自己安排日場，讓學(xué)生唱晚場。馬金鳳說，晚場戲觀眾來得多，是青年演員顯身手的機會，白天的觀眾大都是走不了夜路的老人，唱戲也可以照顧他們。每次有新戲，馬金鳳都在學(xué)生主演時，自己選個配角，目的是同臺演出更能了解情況，便于指導(dǎo)和提高學(xué)生的技藝。“老師始終想著盡可能地多給我們機會，提攜一些好苗子。”馬金鳳弟子、國家一級演員柏青說。

有些學(xué)生一度熱衷于參加各類比賽，馬金鳳勸誡說，上電視成名快，卻始終和群眾隔著屏，金杯銀杯不如老百姓的口碑，要多走到人民群眾當(dāng)中，好的口碑是一個村一個村唱出來的。

“老師一生視戲如命，如今年紀(jì)大了，有時候見人可能認(rèn)不清，但聊幾句總能聊到戲上。”關(guān)美利說，每次有弟子來看望她的時候，她都會讓大家現(xiàn)場唱一段，品一品，摳一摳，挑挑毛病，叮囑改進。

從20世紀(jì)50年代中期開始，馬金鳳如春催桃李，培養(yǎng)了一代又一代的梨園后生，收徒和學(xué)生160多名。一大批中青年戲曲演員在馬金鳳的言傳身授下，藝術(shù)上迅速成長，活躍在新時代文藝事業(yè)的廣闊天地中。

“當(dāng)老師毫無保留地拿出自己一生的本領(lǐng)時，我們這一代也就肩負(fù)起繼續(xù)傳承的重任。”2005年，馬金鳳從洛陽豫劇團離開后，關(guān)美利接過了老師這一棒，同時接過來的還有老師的叮囑：不能驕傲，繼續(xù)努力，好好唱戲，唱好戲。

曾經(jīng)，每隔一段時間社會上總會出現(xiàn)“馬金鳳收了關(guān)門弟子”的傳聞。馬金鳳聽說了哈哈大笑：“馬金鳳不關(guān)門，誰來學(xué)都?xì)g迎，需要學(xué)什么我就教什么！”

馬金鳳從前輩汲取了技藝，她薪火相傳并提攜后起新秀；她從人民群眾那里收獲了一生榮譽，希望毫不保留地回饋給國家和人民。

最近一年來，馬金鳳的家人在整理她的物品，幾乎所有的東西都與戲曲有關(guān)。“她就是一個普通的藝人，在劇團的時候，演出補貼和所有職工一樣，從不搞特殊。”馬建新說。由于常年在外演出，馬金鳳沒有固定的住所，洛陽家里僅有的家具也是馬建新結(jié)婚的時候找人打的。

“現(xiàn)在，物品清單已經(jīng)列出來了，我們決定全部上交國家。”馬建新說，她是人民的演員，所有的東西都應(yīng)該回歸人民，而我們子女要做的就是幫助她完成這個愿望。