記者 郭建光

“醉美”紅石崖，最火農(nóng)家樂(lè)。一片片裸露的紅色巖石在綠葉掩映中顯得尤為獨(dú)特，一座座山、一條條溪流，一座座依山而建的農(nóng)家賓館，自然山水相映成趣，并融入現(xiàn)代休閑度假的元素，成為市民假日休閑的首選。而流傳的女?huà)z傳說(shuō)，為這片土地披上了神秘的色彩。

女?huà)z補(bǔ)天，古今輝映人文薈萃傳今古；摶土造人，山“青”水秀風(fēng)景獨(dú)好繪青山。

女?huà)z最早出現(xiàn)于《山海經(jīng)》，這位上古女神摶土造人和煉石補(bǔ)天的神話故事在民間廣泛流傳。女?huà)z是中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風(fēng)姓。女?huà)z傳說(shuō)中的一些地名、山川、河流可在現(xiàn)今找到實(shí)證，這是女?huà)z文化能夠洞穿千年依然閃爍的魅力所在。

著名作家吳伯蕭瀏覽紅石崖一帶的女?huà)z文化后寫(xiě)出了膾炙人口的散文《獵戶》，并選入高中語(yǔ)文傳統(tǒng)教材，從而紅石崖的美名享譽(yù)全國(guó)。近年來(lái)，遂平縣把發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合，共同打造了女?huà)z文化品牌，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。為把女?huà)z文化資源優(yōu)勢(shì)更好地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，2014年，遂平縣被認(rèn)定為“中國(guó)女?huà)z文化之鄉(xiāng)”。

　 女?huà)z文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

一座座青山之巔，風(fēng)力發(fā)電機(jī)的巨大扇葉不停旋轉(zhuǎn)，一條盤(pán)山公路曲曲彎彎，位于嵖岈山鎮(zhèn)紅石崖千風(fēng)寺山頭的一塊平地上，聳立著一座女?huà)z塑像。在鋼筋水泥的底座之上，金黃的雕塑在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝，以湛藍(lán)的天空為幕布，飛翔在萬(wàn)頃碧波之上，她身披霞衣，肩繞彩帶，雙手擎起一塊五彩石，目光如炬望向浩瀚的宇宙，呈現(xiàn)出靈動(dòng)而肅穆的姿態(tài)。

千風(fēng)寺其實(shí)就是供奉風(fēng)姓老祖宗的廟，東邊有象山、獅子山把門(mén)，中間有一條大河。女?huà)z后人住的地方千風(fēng)躲，背風(fēng)向陽(yáng)，山頭北邊就是“老風(fēng)口”，再過(guò)去就是龍?zhí)鞙稀?/p>

在這片典型的丹霞地貌上，山陡林密、幽谷深壑、古樹(shù)人家、流水潺潺、蟬噪鳥(niǎo)鳴，一步一景，風(fēng)光旖旎，在當(dāng)?shù)匕傩罩辛鱾髦畫(huà)z傳說(shuō)。

遂平縣是中華民族人文始祖女?huà)z傳說(shuō)的重要發(fā)祥地之一，在西部嵖岈山、紅石崖一帶，女?huà)z傳說(shuō)婦孺皆知，女?huà)z滾石成婚、摶土造人、煉石補(bǔ)天、擒獲惡龍等傳說(shuō)遺跡處處可見(jiàn)，與女?huà)z有關(guān)的民俗傳承至今。

很久以前，女?huà)z受玉皇大帝派遣來(lái)到人間，用黃土先造泥屋，又在泥屋里造人，吹口氣就活了。后來(lái)惡龍降災(zāi)，天塌了個(gè)窟窿，大雨傾盆，女?huà)z先用石頭補(bǔ)天，后用身體補(bǔ)天，又用衣服補(bǔ)了九九八十一天，終于把天補(bǔ)住了。

女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以撐四極。據(jù)說(shuō)，女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候手忙腳亂，眼看補(bǔ)好天空的時(shí)候，苦于找不到能夠支撐天空的巨柱，這時(shí)候腳下緩緩走來(lái)一只巨龜，她就對(duì)巨龜說(shuō)借用它一只足，并信誓旦旦地稱(chēng)補(bǔ)天成功后一定給巨龜一個(gè)交代。巨龜強(qiáng)忍劇痛，挽眾生于水火，事后并沒(méi)有要求女?huà)z回報(bào)，悄悄離開(kāi)。

女?huà)z是個(gè)說(shuō)到做到的神仙，她煉制補(bǔ)天的五彩石的時(shí)候多煉了一塊，可是找不到那只巨龜了。于是為紀(jì)念這只斷足的巨龜，女?huà)z把這塊五彩石做成一只三只腳的鏊子，并且漸漸流傳到普通百姓家中。至此，百姓知道了女?huà)z補(bǔ)天的背后有一只舍生取義的仁龜，家家戶戶用鏊子烙餅享用，就是不忘拯救百姓的那只神龜。

“天皇封弟媧于汝水之陽(yáng)，后為天子，因稱(chēng)女皇。”所謂“天皇”，即指伏羲氏；弟指女?huà)z；汝水之陽(yáng)，就是后來(lái)的吳房所在地。《世本·氏姓篇》（清張澍補(bǔ)注本）中的這段話明確了女?huà)z被封之地。

“伏羲氏，燧人子也，因風(fēng)而生，故風(fēng)姓。”“女?huà)z氏亦風(fēng)姓……代宓犧立，號(hào)曰女希氏。”古代典籍中的記載，明確女?huà)z的后代為風(fēng)姓。女?huà)z文化在遂平有著廣泛和深厚的底蘊(yùn)，也有著豐富的歷史遺跡。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)女?huà)z部族遷徙到“房”地后，在遂平西部山區(qū)的“千風(fēng)躲”躲避災(zāi)難，進(jìn)而落地生根。“千風(fēng)躲”“娘娘洞”“風(fēng)陵”“千風(fēng)寺”以及“前陽(yáng)風(fēng)寺”“后陽(yáng)風(fēng)寺”等與女?huà)z部落生活相關(guān)的遺跡、遺址，現(xiàn)在遂平皆清晰可尋。由此遂平縣也被譽(yù)為“中國(guó)女?huà)z文化之鄉(xiāng)”。

　人杰地靈 文脈相傳

蝎子溝位于紅石崖村西面的一個(gè)山谷里，東西走向。村子中央有條小河。這里的女?huà)z洞為天然山洞，在半山腰間懸崖下，洞口偏東北方向，洞內(nèi)套洞分上下兩層，面積約40平方米，傳說(shuō)女?huà)z、伏羲兄妹在此居住。

《中國(guó)民間故事集成 河南遂平縣卷》，開(kāi)篇就是《女?huà)z造人》的故事。洪水過(guò)后，萬(wàn)物蕩然無(wú)存，只剩下女?huà)z和伏羲兄妹倆在紅石崖的山間艱難生存。兄妹倆聽(tīng)從天皇的安排滾磨成親。他們從山上一人推一盤(pán)石磨往下滾，若是合在一塊了就結(jié)婚；合不到一塊，就不用結(jié)婚了。女?huà)z和伏羲就在千風(fēng)躲上滾石磨，一滾滾到嵖岈山上合到了一塊，就是如今嵖岈山的天磨，磨盤(pán)碾出的深溝就叫磨溝。女?huà)z和伏羲成了親，都覺(jué)得不好意思，一到夜里，女?huà)z就用草遮住臉，而伏羲就用鍋煙涂了臉。結(jié)果，女?huà)z娘娘生個(gè)大肉蛋，氣得伏羲把肉蛋抱到千風(fēng)躲下埋掉，一共生下十個(gè)肉蛋。伏羲用砍柴刀砍開(kāi)肉蛋，蹦出了一百個(gè)娃娃，所以，千風(fēng)躲下的溝叫“歇子溝”，并非“蝎子溝”。

古籍《說(shuō)文》記載，女?huà)z是混沌世界誕生的第一位神靈，她的身體化生萬(wàn)物。民間傳說(shuō)認(rèn)為女?huà)z是大地之母。因?yàn)?，土地是女?huà)z的肉體，山脈是女?huà)z的骨骼，樹(shù)木是女?huà)z的頭發(fā)，河流是女?huà)z的血液。

風(fēng)山寨緊挨蝎子溝南面，海拔不到500米。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念女?huà)z煉石補(bǔ)天拯救萬(wàn)民之功德，自發(fā)在山頂沿懸崖修筑了一座石寨，寨里修建了廟宇，廟內(nèi)供奉著女?huà)z和伏羲始祖及各路天神。

丹朱封吳房而精圍棋。丹朱是“五帝”之一堯的嫡長(zhǎng)子，封地在房地，他遠(yuǎn)離政治中心，才有了大量時(shí)間研究圍棋，修身養(yǎng)性。

唐玄奘登嵖岈而悟佛理，吳承恩觀奇石而作西游。玄奘早期在嵖岈山一帶誦經(jīng)修行，他的大弟子道全、三弟子道一就是嵖岈山人?！段饔斡洝纷髡邊浅卸鳟?dāng)年為避禍遠(yuǎn)行，途經(jīng)嵖岈山，從嵖岈山的石猴、睡唐僧、醉八戒、白龍馬等惟妙惟肖的奇石景觀中汲取靈感，根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)和神話故事，創(chuàng)作了千古巨著《西游記》。山中建有紀(jì)念吳承恩的吳公亭。

在腳下這片土地上流傳著許許多多的傳說(shuō)，故事，其中有很多記載在歷史典籍中，仔細(xì)查閱，你會(huì)豁然開(kāi)朗，獨(dú)特的地理位置，與歷史上一次次遷徙變革有著高度的契合，也就有了扎根泥土的歷史文化歷經(jīng)千年依舊飄散著芬芳，滋潤(rùn)著后人。

“醉美”紅石崖 最火農(nóng)家樂(lè)

6月12日中午，位于遂平縣嵖岈山鎮(zhèn)紅石崖附近的老槐樹(shù)農(nóng)家樂(lè)主人王毛正忙碌著，臨時(shí)雇來(lái)的村民在兩個(gè)廚房進(jìn)進(jìn)出出，端菜、倒水，忙個(gè)不停。一鍋香噴噴的地鍋燉土雞剛端上桌，很快就被饑腸轆轆的食客一掃而光。雞湯泡地鍋饃、手工面條，游客們吃著聊著，興致很高。王毛說(shuō)，附近就是當(dāng)?shù)刂募t石崖，以紅色的石頭聞名。山上林木茂盛，自然生態(tài)非常好，常有野豬出沒(méi)。春季山花爛漫，夏季涼爽宜人，秋季野果誘人，冬季白雪皚皚，四季都有風(fēng)景，顧客接連不斷。

記者看到，路兩側(cè)星羅棋布的農(nóng)家樂(lè)門(mén)前，停放著轎車(chē)。游客在樹(shù)蔭下聊天打牌，暢談對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬，昔日寧?kù)o的鄉(xiāng)村現(xiàn)在成了居民假日休閑、接觸大自然的首選，無(wú)形中帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕裢ㄟ^(guò)開(kāi)農(nóng)家樂(lè)發(fā)家致富奔小康。

記者了解到，遂平縣以嵖岈山風(fēng)景區(qū)為龍頭，以溫泉小鎮(zhèn)、鳳鳴谷、紅石崖、龍?zhí)鞙稀ⅹ{象湖、人民公社舊址為龍頭，分季節(jié)打造精品旅游線路，下一步將加大紅石崖、龍?zhí)鞙稀ⅹ{象湖、銀洞峽等景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，逐步將這些景點(diǎn)打造成山地公園式的免費(fèi)開(kāi)放景點(diǎn)。

其實(shí)，這只是我市依托當(dāng)?shù)刈匀蝗宋馁Y源發(fā)展農(nóng)家樂(lè)的一個(gè)縮影。

近年來(lái)，遂平縣委、縣政府十分重視女?huà)z文化的挖掘整理與保護(hù)，制訂了科學(xué)的規(guī)劃，建立了專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)，召開(kāi)研討會(huì)，出版論文集和《嵖岈山女?huà)z故事集》，排演有關(guān)女?huà)z文化的欄目劇節(jié)目，編印女?huà)z文化專(zhuān)刊，創(chuàng)作《女?huà)z文化源流遂平》電視紀(jì)錄片等進(jìn)行深度宣傳，并投資建設(shè)女?huà)z文化廣場(chǎng)，修整進(jìn)入女?huà)z文化遺存區(qū)域的進(jìn)山道路，高起點(diǎn)規(guī)劃修建女?huà)z廟及女?huà)z文化苑區(qū)，對(duì)原生態(tài)的女?huà)z文化遺址、遺跡進(jìn)行修繕，使女?huà)z文化得到了有效的保護(hù)與傳承。

如今在遂平，女?huà)z文化已經(jīng)被日常化、生活化、世俗化、地域化和節(jié)令化了。其融合、普及的深度與廣度，表明了女?huà)z文化在遂平縣的延續(xù)、傳播、挖掘和發(fā)展的程度。

遂平縣有關(guān)女?huà)z的民俗也十分豐富，尤其是當(dāng)?shù)?ldquo;支鏊子烙饃”意為“補(bǔ)天”，小孩子戴“虎頭風(fēng)帽”意為紀(jì)念女?huà)z娘娘祈求保佑平安，雨天扎“掃天娘娘”掛在門(mén)楣上意為祈晴等生活習(xí)俗世代相傳，每年農(nóng)歷三月十五至二十有女?huà)z廟會(huì)。

遇見(jiàn)紅石崖，山上山下，田野河灘到處都是大小不一、形狀各異的赤紅色巖體。遇見(jiàn)紅石崖，晚秋霜降時(shí)節(jié)，漫山紅楓燦若煙霞，與紅色巖體組成一曲澎湃的“自然交響樂(lè)”。

紅石崖也是紅色革命的沃土，這里曾是新四軍獨(dú)立兵團(tuán)居住地，抗日根據(jù)地。1945年10月，新四軍五師在李先念的帶領(lǐng)下，與王定烈率領(lǐng)的八路軍冀魯豫軍區(qū)東八團(tuán)和王樹(shù)聲率領(lǐng)的八路軍河南軍區(qū)在此勝利會(huì)師。

如何讓歷史文化活起來(lái)、火起來(lái)，日新月異的紅石崖景區(qū)深入挖掘文化資源，以優(yōu)美的自然風(fēng)光與身后的文化資源吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)游玩，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶發(fā)展餐飲、住宿產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)，托起村民致富的殷切希望！