青年學(xué)子當(dāng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)青春力量
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含著豐富的修身理念,更提供了可學(xué)可用、可踐可行的修身方法,是青年學(xué)子錘煉品格、提升自我的“利器”。浩然之氣是青年修身的精神脊梁,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“剛健有為、正氣凜然”的精神特質(zhì),是青年涵養(yǎng)正氣、堅(jiān)守底線的重要支撐。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年學(xué)子的品德修養(yǎng),不僅關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)成才,更關(guān)乎民族復(fù)興偉業(yè)的接續(xù)推進(jìn)。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神專題研討班開班式上的“開年第一課”中指出:“新征程是新的長(zhǎng)征。”發(fā)揮好青年的力量,是贏得新長(zhǎng)征勝利的重要抓手,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),是青年學(xué)子潤(rùn)德修身、涵養(yǎng)品格的活水源頭,為青年增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣提供了不竭動(dòng)力,更是青年走好新征程、勇?lián)率姑木窀?/p>
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學(xué)子潤(rùn)德之活水
德不孤,必有鄰。“明明德于天下”“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、平天下”集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大和包容,它告誡我們特別是青年學(xué)子,一定要把修養(yǎng)品德放在首位,“不怨天尤人,下學(xué)而上達(dá)”。
志氣是青年前行的精神旗幟,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是培育青年志氣的土壤。從“為天地立心,為生民立命”的儒家擔(dān)當(dāng),到“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的家國(guó)情懷;從“志不立,天下無可成之事”的先賢教誨,到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的時(shí)代吶喊,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理想航標(biāo)始終激勵(lì)著青年樹立遠(yuǎn)大志向。青年學(xué)子加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),就是要汲取其中的精神養(yǎng)分,將個(gè)人理想融入國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大事業(yè),樹立“功成必定有我”的遠(yuǎn)大志氣,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài),志存高遠(yuǎn),才能不懼千難萬險(xiǎn)。
骨氣是青年立身的精神脊梁,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的剛健有為、堅(jiān)韌不拔的精神特質(zhì),是青年增強(qiáng)骨氣的重要源泉。其中既有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,也有“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌品格,更有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神,歷經(jīng)千年傳承,都是激勵(lì)青年砥礪前行的精神力量。青年學(xué)子加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),就是要傳承這份骨氣與氣節(jié),在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前保持清醒頭腦,在艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)面前堅(jiān)守原則底線,不卑不亢、不屈不撓,始終保持獨(dú)立的人格和堅(jiān)定的信念,以過硬的骨氣應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、扛起時(shí)代責(zé)任。
底氣是青年奮斗的堅(jiān)實(shí)支撐,而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是青年學(xué)子積累知識(shí)、涵養(yǎng)底氣的重要基礎(chǔ)。“學(xué)如弓弩,才如箭鏃,識(shí)以領(lǐng)之,方能中鵠”,要樹立事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,心無旁騖求知問學(xué)。既要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面、提升人文素養(yǎng),更要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,堅(jiān)持知行合一,以行求知、以知促行,在偉大的實(shí)踐中增加實(shí)干本領(lǐng)。從而才能在面對(duì)新問題、新挑戰(zhàn)時(shí)從容不迫、游刃有余,才能掌握突飛猛進(jìn)的新一代新興技術(shù),并展現(xiàn)新作為。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學(xué)子前進(jìn)之航標(biāo)
習(xí)近平總書記指出:青年學(xué)子正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,難免在成長(zhǎng)路上遭遇迷茫困惑、面臨選擇考驗(yàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人生智慧、價(jià)值理念和處世之道,如同領(lǐng)航的燈塔,為青年學(xué)子撥開成長(zhǎng)迷霧、明晰前進(jìn)方向、破解成長(zhǎng)困惑、凝聚奮進(jìn)力量,指引青年在人生航程中堅(jiān)定前行、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
撥迷霧,明方向。青年學(xué)子常常面臨理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞、誘惑與堅(jiān)守的考驗(yàn),容易陷入迷茫和彷徨。當(dāng)前金錢至上、一夜成名等不良觀念在不少人心中仍存在,還有一定市場(chǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著我們國(guó)家和民族的精神血脈,其正確的價(jià)值追求和人生導(dǎo)向,能夠?yàn)榍嗄険荛_思想迷霧、校準(zhǔn)前進(jìn)航向。從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國(guó)擔(dān)當(dāng),到“大道之行,天下為公”的理想追求,先賢們的智慧結(jié)晶,“不義而富且貴,于我如浮云”等義利觀為青年明確了“為何而學(xué)、為誰而奮斗”的核心答案。青年學(xué)子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是要汲取其中的價(jià)值養(yǎng)分,摒棄浮躁功利之心,分清是非善惡、明確取舍得失,將個(gè)人成長(zhǎng)融入國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的大潮,就能在時(shí)代坐標(biāo)中找準(zhǔn)自身定位,始終朝著正確方向奮勇前進(jìn)。
懂事理,解困惑。青年在成長(zhǎng)過程中會(huì)遇到不同階段的困惑,難以處置應(yīng)對(duì),學(xué)業(yè)的重負(fù)、就業(yè)的壓力使不少人焦慮、迷茫。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了千年的處世哲學(xué)和人生智慧,是破解青年成長(zhǎng)困惑的“金鑰匙”。“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為”,告誡青年勤勉篤學(xué)、持之以恒,減少欲望,不受外界干擾;“海納百川,有容乃大”,啟迪青年胸懷寬廣、包容差異,涵養(yǎng)格局氣度。青年學(xué)子深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟其中的事理智慧,能夠?qū)W會(huì)辯證看待問題、理性應(yīng)對(duì)困境,提升處事能力,從容化解成長(zhǎng)中的各類困惑,在磨礪中成長(zhǎng)、在沉淀中成熟。
增動(dòng)力,立自信。青年的成長(zhǎng)成才,離不開強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)定的文化自信。“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是青年增強(qiáng)奮進(jìn)動(dòng)力、樹立文化自信的不竭源泉。從詩(shī)詞歌賦中感受中華文脈的綿延不絕,從傳統(tǒng)技藝中體悟中華民族的匠心堅(jiān)守,從家國(guó)故事中汲取奮勇前行的精神力量,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠讓青年深刻感受到中華民族的智慧與偉大,增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓青年在面對(duì)困難挑戰(zhàn)時(shí)底氣更足、勁頭更足,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài),堅(jiān)定“強(qiáng)國(guó)有我”的信念,在新時(shí)代新征程中勇毅前行、擔(dān)當(dāng)作為。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學(xué)子修身之利器
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含著豐富的修身理念,更提供了可學(xué)可用、可踐可行的修身方法,是青年學(xué)子錘煉品格、提升自我的“利器”。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的核心在于學(xué)以致用,將其中的道德理念、價(jià)值追求轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動(dòng),在實(shí)踐中塑品德、筑情懷、樹本心、立正氣,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
一是要堅(jiān)持學(xué)以致用塑高尚品德。高尚品德是青年修身的核心目標(biāo),而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,為青年修身塑德提供了具體遵循。從“君子務(wù)本,本立而道生”的修身之道,到“吾日三省吾身”的自省自覺;從“誠(chéng)實(shí)守信、與人為善”的處世準(zhǔn)則,到“嚴(yán)于律己、寬以待人”的包容胸懷,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終將品德修養(yǎng)放在首位。青年學(xué)子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不能停留在表面的誦讀記憶,而要堅(jiān)持學(xué)以致用,把這些道德準(zhǔn)則融入日常學(xué)習(xí)生活的一言一行中,在與人相處中堅(jiān)守誠(chéng)信底線,在集體生活中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),在小事細(xì)節(jié)中錘煉道德品格,不斷摒棄不良習(xí)氣、提升道德境界,讓高尚品德成為青春最鮮明的底色。
二是要堅(jiān)持學(xué)以致用筑愛國(guó)情懷。愛國(guó)情懷是青年修身的精神底色,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中綿延不絕的家國(guó)情懷是培育青年愛國(guó)之心的重要源泉。“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的赤子之心,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國(guó)大義,歷經(jīng)千年傳承,早已融入中華民族的血脈之中。青年學(xué)子堅(jiān)持學(xué)以致用,就是要從傳統(tǒng)文化中汲取愛國(guó)養(yǎng)分,將家國(guó)情懷內(nèi)化于心、外化于行。自覺維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)與利益,主動(dòng)關(guān)注國(guó)家發(fā)展與民族命運(yùn),把個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興緊密結(jié)合起來,以青春之力守護(hù)家國(guó)、奉獻(xiàn)家國(guó)。
三是要堅(jiān)持學(xué)以致用樹為民之本。為民之心是青年修身的價(jià)值導(dǎo)向,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民為邦本、本固邦寧”的民本思想,與新時(shí)代“以人民為中心”“人民至上”的發(fā)展思想一脈相承,為青年樹立為民之本提供了思想指引。從“治國(guó)有常,而利民為本”的執(zhí)政智慧,到“先意承志、孝老愛親”的親情堅(jiān)守,再到“扶危濟(jì)困、助人為樂”的向善之舉,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終強(qiáng)調(diào)“以人為本”,倡導(dǎo)關(guān)愛他人、惠及民生。青年學(xué)子堅(jiān)持學(xué)以致用,就是要傳承這份民本情懷,樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向,主動(dòng)關(guān)心身邊群眾、關(guān)愛困難群體,在志愿服務(wù)中踐行初心、在奉獻(xiàn)社會(huì)中提升自我,始終牢記“為人民服務(wù)”的宗旨,把為民之心轉(zhuǎn)化為為民之行。
四是要堅(jiān)持學(xué)以致用立浩然之氣。浩然之氣是青年修身的精神脊梁,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“剛健有為、正氣凜然”的精神特質(zhì),是青年涵養(yǎng)正氣、堅(jiān)守底線的重要支撐。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的君子氣節(jié),“寧為玉碎,不為瓦全”的堅(jiān)定操守,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的大義凜然,都是浩然之氣的生動(dòng)體現(xiàn)。青年學(xué)子堅(jiān)持學(xué)以致用,就是要汲取這份正氣養(yǎng)分,在成長(zhǎng)路上堅(jiān)守原則底線,不被浮躁功利所裹挾,不被不良風(fēng)氣所侵蝕,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),這樣就能“扶正固本,正氣存內(nèi),邪不可干”,更好地知足知止,堅(jiān)守底線,做一個(gè)有志氣、有骨氣、有底氣的新時(shí)代青年。
(作者:李衛(wèi)平 單位:河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)
責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/p>
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