馬年春節(jié)檔，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)確山打鐵花備受全國(guó)矚目，接連登上《人民日?qǐng)?bào)》重要版面，引發(fā)廣泛關(guān)注和好評(píng)。2月22日，確山打鐵花驚艷亮相《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭題；2月21日，《人民日?qǐng)?bào)》第五版以大篇幅、多角度對(duì)確山打鐵花進(jìn)行深度報(bào)道；讓這項(xiàng)傳承千年的民間絕技再次閃耀全國(guó)舞臺(tái)，綻放出獨(dú)特的文化魅力與時(shí)代光彩。

歡樂(lè)祥和慶新春 策馬揚(yáng)鞭加油干

2月21日是正月初五，大掃除、吃餃子、開(kāi)市開(kāi)業(yè)、迎福納吉，展現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的憧憬。

在多彩的活動(dòng)中，人們感受傳統(tǒng)年俗煥新彩，體味煙火人間共歡騰。與此同時(shí)，假期已近尾聲，人們開(kāi)始謀劃新一年的打算，以龍馬精神策馬揚(yáng)鞭、勇往直前，用雙手創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

文化聚人氣 年味別樣濃

各地結(jié)合非遺技藝、傳統(tǒng)民俗等舉辦各類(lèi)活動(dòng)，營(yíng)造歡樂(lè)祥和的氛圍，讓春節(jié)有年味，更有濃濃文化味。

河南確山縣，國(guó)家級(jí)非遺確山打鐵花代表性傳承人楊建軍和家人圍坐桌前，“破五”餃子熱氣騰騰。

咬上一口水餃，年近八旬的楊建軍囑咐兒子楊勃：“今天咱是早上大掃除，中午吃餃子，晚上給游客打出滿天星斗！”

晚上7時(shí)，確山縣老樂(lè)山景區(qū)。在游客的期待中，楊建軍的弟子們頭戴葫蘆瓢，左手端著盛鐵水的上棒，右手握著下棒奮力猛擊，滾燙鐵水四散炸開(kāi)，化作漫天星火。

“火星墜地，處處金芒，熱氣撲面，太震撼了。”來(lái)自安徽的游客周濤說(shuō)。

在楊勃的指揮協(xié)調(diào)下，8名匠人擊起火樹(shù)銀花，引來(lái)陣陣歡呼。“打鐵花的寓意是國(guó)泰民安、富貴吉祥。新的一年，我們要守好根、添新柴，讓非遺技藝受到更多年輕人喜愛(ài)。”楊勃滿懷期待。

河南確山鐵花星火璀璨照夜空

夜色降臨，河南駐馬店確山縣老樂(lè)山景區(qū)里依然熱鬧非凡。游人從四面八方匯聚而來(lái)，只為等待一場(chǎng)1600攝氏度的浪漫。

場(chǎng)地中心，搭出6米高的雙層花棚，棚上密布枝條，上面綁滿煙花鞭炮，棚中間豎立一根6米高的老桿，使花棚總高度達(dá)到10米。旁邊熔爐烈焰升騰，將生鐵熔化成紅彤彤的鐵汁。只見(jiàn)表演者赤裸上身，頭上反扣葫蘆瓢（安全帽），手持兩根花棒，用下棒猛擊上棒，將鐵汁沖向花棚。剎那間，火樹(shù)銀花，如夢(mèng)幻之境。

就在大家為眼前的“奇觀”驚呼叫好之時(shí)，舞龍隊(duì)伍高舉一條栩栩如生的“飛龍”在人群中穿梭，將打鐵花表演推向高潮。在絢爛鐵花的映襯下，“飛龍”靈動(dòng)的姿態(tài)引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾發(fā)出陣陣驚嘆。

“這項(xiàng)絕技危險(xiǎn)與驚艷并存，對(duì)表演者的身體條件和技術(shù)要求非常高。”河南省駐馬店確山打鐵花非遺傳承人楊建軍坦言。因?yàn)楸硌菡弑仨毷殖?ldquo;花棒”用力擊打，使高溫鐵水直擊長(zhǎng)空。只有打得越高、越散，鐵水才能在空中如天女散花，變成微小的鐵屑在空中燃燒、冷卻、降落，從而避免人員燙傷。如果打擊力度不夠或打擊位置不準(zhǔn)確，鐵水飛躍的高度就很有限，就無(wú)法在空中完全散開(kāi)，不僅打出的鐵花不夠美觀，還特別容易燙傷表演者或觀眾。

確山縣，地處豫南，自古便是農(nóng)耕與冶鐵文明交匯之地。打鐵花的誕生，并非源于宮廷的精致雅樂(lè)，而是來(lái)自民間最樸素、最熾熱的生活經(jīng)驗(yàn)。相傳早在明清時(shí)期，確山百姓在春節(jié)期間無(wú)力購(gòu)買(mǎi)煙花，當(dāng)?shù)罔F匠便將熔化的鐵水拋向空中，以火代花、以鐵作禮，用最原始的方式祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

正是在這樣的生活智慧中，確山打鐵花從生存技藝升華為民俗儀式，又從民俗儀式凝結(jié)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)鐵花在夜空中綻放，圍觀的人群會(huì)不自覺(jué)地發(fā)出驚嘆。孩子睜大眼睛，老人微微頷首。那一刻，不同年齡、不同身份的人被同一片火光連接在一起。打鐵花不再只是表演，而成為一種公共的記憶儀式。它讓人們?cè)诙虝旱恼鸷持?，重新確認(rèn)自身與土地、與傳統(tǒng)的關(guān)系。

然而，鐵花終會(huì)落地，夜空也會(huì)重歸黑暗。散場(chǎng)之后，只剩下?tīng)t火漸熄，鐵渣冷卻。隨著時(shí)間的推移和科技的進(jìn)步，確山打鐵花這門(mén)古老的技藝一度瀕危，中斷近30年。經(jīng)過(guò)各方努力，2008年6月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在現(xiàn)代社會(huì)，煙花可以被工業(yè)化復(fù)制，燈光可以被程序控制，而打鐵花卻依然拒絕被簡(jiǎn)化。

“鐵水必須由人來(lái)掌控，火候必須憑經(jīng)驗(yàn)判斷。正因如此，確山打鐵花在機(jī)器轟鳴的時(shí)代，顯得尤為珍貴。”楊建軍說(shuō)。確山打鐵花被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注、記錄、學(xué)習(xí)這項(xiàng)古老技藝。有人用影像保存瞬間的璀璨，有人用文字梳理歷史的脈絡(luò)，也有人重新走到火爐旁，試圖用雙手接住那份熾熱的傳承。

三年前，自媒體創(chuàng)作者江尋千偶然看到一個(gè)打鐵花的視頻，大為震撼，她覺(jué)得，打鐵花有一種跟煙花截然不同的美。自那之后，她就一直想學(xué)。念念不忘必有回響，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，她終于聯(lián)系上了楊建軍的兒子。

“誰(shuí)學(xué)？你學(xué)？一千多年，就沒(méi)女孩兒學(xué)這個(gè)的。”江尋千從廣州千里迢迢到確山縣找到楊建軍，說(shuō)她要拜師學(xué)藝，楊建軍直搖頭，“這要是燒著、燙著，可是一輩子的事兒”。楊建軍沒(méi)和她開(kāi)玩笑，加熱到1600攝氏度的鐵水，不但要確保打得足夠高，還必須巧妙掌握角度，指哪兒打哪兒，讓鐵花在空中散開(kāi)。跟楊建軍學(xué)打鐵花的徒弟，有把眼角膜燙壞的，也有鐵水流到鞋里把腳燙壞的。

江尋千在來(lái)之前并不知道，一千多年來(lái)打鐵花傳男不傳女。但被楊建軍這么一說(shuō)，她更堅(jiān)定地表示“想試試”。其實(shí)，因?yàn)殡y度大收益小，確山打鐵花幾近失傳，楊建軍當(dāng)然希望有更多的人能傳承這門(mén)技藝，但江尋千這樣一心要學(xué)打鐵花的女娃娃確實(shí)是頭一個(gè)。

楊建軍不相信江尋千能堅(jiān)持下來(lái)，“就從打沙打水開(kāi)始練習(xí)，我看你中就上，不中就拉倒。”江尋千沒(méi)給楊建軍說(shuō)“不中”的機(jī)會(huì)，在一個(gè)多月的學(xué)習(xí)過(guò)程中，她除了吃飯睡覺(jué)就是練習(xí)，衣服被燒破好多洞，皮膚燙出了無(wú)數(shù)小傷口，就連頭發(fā)也被燙掉了幾大把。江尋千說(shuō)：“吃飯的時(shí)候，我的手都不由自主地重復(fù)打鐵花動(dòng)作，晚上做夢(mèng)都在打。”

每一次鐵花綻放，都是風(fēng)險(xiǎn)與藝術(shù)的并存。正是在這種“以身入火”的實(shí)踐中，匠人們完成了對(duì)技藝的傳承，也完成了對(duì)生命的淬煉。2024年初江尋千把自己身穿漢服打鐵花的視頻發(fā)布網(wǎng)上，全網(wǎng)觀看量累計(jì)達(dá)三億次，評(píng)論區(qū)里無(wú)數(shù)人被這傳承千年的浪漫所感動(dòng)，“最后那一刻我看哭了”“那打擊聲，是穿越千年的訴說(shuō)”“火花四濺的那一刻，內(nèi)心不只是震撼”。師父楊建軍談起江尋千，直豎大拇指：“年輕人就是不一樣，不僅有恒心，還會(huì)創(chuàng)新！”

“心要穩(wěn)，手要準(zhǔn)，敬火，敬鐵！”江尋千時(shí)刻牢記師父的話。這些話雖然樸素，卻飽含著中國(guó)傳統(tǒng)手工藝最核心的精神——技在手中，德在心中。技藝的傳承，不只是動(dòng)作的復(fù)制，更是精神的延續(xù)。打鐵花的震撼并不僅僅來(lái)自視覺(jué)的壯麗，真正令人動(dòng)容的，是打鐵花背后那份人與自然、人與技藝之間的默契與敬畏。

目前，確山縣老樂(lè)山景區(qū)已設(shè)立“確山鐵花”非遺傳承基地，供表演團(tuán)隊(duì)作為訓(xùn)練展演基地?zé)o償使用。規(guī)劃整合老樂(lè)山景區(qū)、竹溝革命紀(jì)念館、北泉寺等資源，打造特色旅游路線，推動(dòng)非遺與文旅深度融合。制定《確山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)保存工作規(guī)劃》，針對(duì)各類(lèi)非遺項(xiàng)目的傳承特點(diǎn)制定相應(yīng)保護(hù)規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)對(duì)縣級(jí)以上非遺項(xiàng)目的全面保護(hù)和傳承。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義從來(lái)不只是保護(hù)。真正的保護(hù)是讓它繼續(xù)活著，繼續(xù)被使用、被理解、被需要。只有當(dāng)鐵水再次被舀起，當(dāng)火星再次照亮夜空，這門(mén)技藝才真正延續(xù)在時(shí)間之中。